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多年前，一个叫思梵的梵净山女人离开了家乡，从此杳无音讯。多年后，一个叫林溪的城市女孩来到梵净山拍摄短片。她遇到了在梵净山抬滑竿的老巫、小巫父子。一场大雨挡住了三人上山的脚步，他们在山脚下的凉亭里避雨，各自讲起了出现在自己生活中的一个女人的故事。三段故事讲完，三人惊讶地发现他们故事中的女人明明有着不一样的生活，却仿佛有着千丝万缕的关系。每个人都开始暗自揣测，这三个故事中的女人是同一个人吗？他们看到的又是这个女人真实的生活吗？这究竟是生活的原貌，还是女孩林溪笔下的一个故事？生活中总是充满未知和疑惑。。1957年，法国女演员（埃曼纽尔•莉娃）来到日本广岛拍摄一部宣传和平的电影时，邂逅当地的建筑工程师（冈田英次），两人在短暂时间内忘记各自的有夫之妇、有妇之夫身份，产生忘我恋情。 然而因为广岛这块土地的特殊性，两人在激情相拥时，女演员脑海中总会闪现若干有关战争的残酷画面，建筑工程师也常令她回忆起她在战时于法国小城内韦尔与一名德国占领军的爱情。电影拍摄结束后，被纠缠的女演员感觉自己唯一能做的，是在有限的时间里，更加投入地把身体交于建筑工程师。。围绕着東京审判这一重要历史事件, 本片除了讲述过程外, 更重要的还是提出了一系列国际法法律问题和伦理道德疑问, 如事后法问题, 战争罪的有無, 以及个人辩护和国家辩护的选择和远东国际法庭战犯的选择标准及其幕後秘辛等. 一些问题如天皇是否有罪, 事后法等问题甚至至今仍然存在争论, 另外通过本片影像的翔实记录, 也了解到了一些以前不知道的事实, 如满州国皇帝溥仪曾经在法庭上做伪证, 以及日本战后一度出现的反天皇言论是如此大胆等~ 另外也许是年代的关系, 这部1980年代拍摄的纪录片可能受到是当年左派运动的影响, 全片不时透出恶心的反美主义的倾向, 而又因为当年资料解密程度不够, 部分细节与最近看到的 NHK 東京审判纪录片的分析有所出入, 一方面是对天皇等国体的批评的展现十分大胆, 但另一方面又有隐隐的民族主义, 对对被告写下無罪的少数派判决的帕尔法...。